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El lado oscuro de la ciencia: «Ciencia imperfecta» de Janette Becerra

01 domingo Jun 2014

Posted by bodegonconteclado in Estudios Culturales, Libros, Literatura, Narrativa, Reseñas

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certamen literario del ICP, ciencia, ciencia ficción, Ciencia imperfecta, cuento puertorriqueño contemporáneo, cuentos de terror, Instituto de Cultura Puertorriqueña, Janette Becerra, Mehr Licht!

En relatos realmente alucinantes, Janette Becerra evidencia nuestra desconfianza ante lo natural, sus venganzas, su ironía, la crueldad del mundo inhumano de las plantas, las sabandijas y los cadáveres.

La escritora Janette Becerra.

La escritora Janette Becerra, autora de Ciencia imperfecta

por Lilliana Ramos Collado

Todo comenzó en el Renacimiento: la “historia natural” se convirtió en “ciencia” y ese huidizo filósofo que estudiaba rocas y malezas ahora fue el científico que dio por integrarse a las academias de estudiosos de la materialidad del mundo.

Ese científico trataba de desligarse de los magos que estudiaban el lado oscuro de la naturaleza. Intentaba sistematizar su indagación en el mundo natural, dedicarse al número, a la matemática, abolir esa astrología que veía al cuerpo como pequeño mundo del hombre donde reverberaba, por analogía, el gran mundo de Dios.

Para los no iniciados, la ciencia siempre ha sido oscura. El siniestro personaje de Christopher Marlowe —el infame Dr. Faustus— nació a la vez que los primeros tomos científicos y matemáticos de Occidente. Desde su origen, el científico ha sido a la vez héroe y antihéroe. De ahí que de la ciencia provengan tanto el terror como la ciencia ficción. Sigue leyendo →

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Pasionalismos: El Hostos nuestro de cada día

04 martes Mar 2014

Posted by bodegonconteclado in Filosofía, Reseñas

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aforismos educación, Eugenio María de Hostos, filosofía puertorriqueña, Instituto de Cultura Puertorriqueña, Para todos los días

Como si fuera una biblioteca de bolsillo, este librillo nos aporta la inagotable lección de Hostos que apuntala su ideal de una persona integral.

PARA TODOS LOS DÍAS: HOSTOS. Eugenio María de Hostos. San Juan: ICP (2012).

PARA TODOS LOS DÍAS: HOSTOS. Eugenio María de Hostos. San Juan: ICP (2012).

Por Lilliana Ramos Collado

Los refranes son nódulos apretaditos de inteligencia popular. Desde tiempo inmemorial, han sido la primera escuela de la humanidad al darnos el mundo en una gota de agua. Los aforismos, parientes cultos de los refranes, hacen lo mismo al traernos, en trocitos de lenguaje, el saber de los sabios. Tomados de textos mayores, los aforismos marcan momentos cumbres en la sabiduría de un autor capaz de resumir su largo saber en breves palabras. Sigue leyendo →

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Viejas y nuevas tradiciones: Tufiño en La Campechada 2013

17 domingo Nov 2013

Posted by bodegonconteclado in Arte, Danza y movimiento corporal, Estudios Culturales, Eventos

≈ 2 comentarios

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Campechada 2013, Instituto de Cultura Puertorriqueña, La plena, Rafael Tufiño

Lilliana Ramos Collado
Directora Ejecutiva
Instituto de Cultura Puertorriqueña

Rafael Tufiño, La plena (1952-1954).

Rafael Tufiño, La plena (1952-1954).

Un país es rico por sus tradiciones, que de muchas maneras mantienen un ideario común entre los diferentes sectores de un pueblo. Pero también un país es rico en la medida en que sigue dando la bienvenida a nuevas tradiciones que encauzan la creatividad colectiva y le preparan para estar a la altura de su tiempo. Hoy vengo hablar de una vieja tradición, y también de una nueva.

Rafael Tufiño, a quien dedicamos la Campechada 2013, tuvo buen ojo para registrar las preocupaciones de nuestra gente en obras inquietas, deslumbrantes, que capturaron la imaginación de sus contemporáneos. Pero fueron las costumbres y los ritos populares los que llamaron su atención, pues vio en ello la trama memoriosa de los eventos colectivos, que se manifestarían en diversos portafolios y pinturas. El mural en gran formato titulado La plena (1952-54) comenzado cuando el artista tenía apenas 30 años, fue una de esas obras alucinantes que recogen el énfasis del pintor en nuestra mitología popular. Para el Tefo, como le llamaban sus amigos, esta mitología decía más de los deseos y los proyectos de nuestro pueblo que las fotografías y las descripciones de la cotidianidad. El Tefo prefirió —en este mural que serviría de escenografía de la película La Plena, de Amílcar Tirado para la División de Educación de la Comunidad— dedicarse a nuestra imaginación colectiva más que a nuestra materialidad cotidiana.

Al celebrar el apego de Tufiño a nuestra tradiciones según expresadas en las plenas populares, celebramos también una nueva tradición: La Campechada. Lanzada en 2011 por el Instituto de Cultura con la colaboración del Museo de Arte de Puerto Rico, y con la ayuda del Municipio de San Juan y de una enorme diversidad de agencias públicas. El ICP ha establecido una nueva tradición anual: la celebración, por la comunidad entera, de la obra de nuestros grandes artistas. La primera fue dedicada a la obra de José Campeche —y de ahí el nombre de La Campechada—; la segunda fue dedicada a la obra de Francisco Oller, nuestro pintor más característico. Hoy, para cimentar esta tradición celebratoria, se la dedicamos a Rafael Tufiño. Entre estas viejas y nuevas tradiciones, el ICP abre la puerta a una valoración cabal de nuestro Tefo, y al disfrute de su trabajo y de las plenas que dieron pie a su gran mural, gracias a la colaboración de destacados artistas y de agrupaciones artísticas que, en su homenaje, nos pondrán al día en el arte, la música, la danza, el performance, el teatro y el cine.

Para hermanar viejas y nuevas tradiciones, celebramos hoy también la idea de museo como casa del arte siempre abierta al público, y el compromiso de los museos con la preservación de las obras en condiciones óptimas con la develación, nuevamente, del mural de Tufiño, luego del impecable trabajo de restauración que asumieron el ICP y el MAPR, en cuyo laboratorio de preservación de obras de arte se llevó a cabo la resdtauración. Las nuevas tradiciones museales dedicadas a mostrar las obras de nuestro pueblo en colgadas imaginativas, y las nuevas tradiciones de preservación de nuestras grandes obras se dan la mano con las viejas tradiciones de la pintura, y con las aún más antiguas tradiciones de nuestra música popular. De modo que, en esta Campechada celebramos no sólo la obra del Tefo, sino nuestra capacidad para mantenerla en condiciones óptimas para disfrute de nuestra gente y para asegurar nuestras generaciones futuras puedan seguir apreciándola.

Sin memoria no hay modo de subsistir en comunidad, y sin renovación tampoco. Seguiremos abriendo el espacio para nuevas tradiciones que traigan a cuento nuestras viejas tradiciones. No hay pasado sin presente, y no hay futuro sin memoria. De eso se trata La Campechada. Y a ella damos la bienvenida a todos ustedes.

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De entre todos los géneros pictóricos, prefiero el bodegón. A la mesa va a parar siempre toda la cultura de una sociedad: el orden de sentada de los comensales, el orden en que la comida es servida, el orden en que aparecen los objetos y los alimentos alineados en la mesa, el orden o el desorden de la escena, la mezcla de lo vivo y lo muerto, lo comestible y lo indigesto, lo humilde y lo exótico, todo se encuentra cercano a la punta de nuestros dedos, en una cálida cercanía y accesibilidad. Sea el bodegón vanidoso de los holandeses, sea el bodegón austero de un monje como Juan Sánchez Cotán, sea el nuevo bodegón heteróclito de David LaChapelle, todos coinciden en invitarnos a esa mirada rastrera que suscitan las cosas cotidianas. Así quiero que sea este “bodegón con teclado”: heterogéneo, inepto para una digestión fácil debido a lo variado del menú, próximo al flatus, inquieto y pormenorizado, erudito y a la vez rústico. Que siempre, sobre esta mesa digital, cada cual encuentre lo que le resulte apetecible o aquello que en su extrañeza le dé deseo —y a la vez, miedo— de probar. —Lilliana Ramos Collado, editora

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