Un libro en pedazos: Julia de Burgos

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Canción de la verdad sencilla, feminismo, Julia de Burgos, literatura puertorriqueña, muerte a destiempo, Poema en veinte zurcos, poesía puertorriqueña

Nada de sencilla tiene esta voz que lucha en todo momento por acercarse a una coherencia literaria, que constantemente abandona.

OBRA POÉTICA. Julia de Burgos. Estudio preliminar de José Emilio González. San Juan: ICP (1961).

por Lilliana Ramos Collado

Quizás el asunto que más me llama la atención sobre Julia de Burgos es su muerte a destiempo. En una sociedad curiosa y metiche que prefiere fijarse en el melodrama de los amores frustrados, de las mujeres “perdidas”, y de las muertes crueles, poco ha llamado la atención el hecho de que Julia murió demasiado joven y que quizás su obra apenas comenzaba a afincarse en sus formas literarias definitivas.

La guerra perpetua del pantalón

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christine bard, feminismo, historia del vestido, moda, modernidad, pantalón

por Lilliana Ramos Collado

La ley contra el pantalón en la mujer es, según Bard, “una ley que no existe”, pero seguimos obedeciéndola. Parece que esta guerra por el pantalón no terminará.

Historia política del pantalón. Christine Bard. Barcelona: Tusquets (2012).

El pantalón ha sido campo de batalla entre dos bandos. Y no porque provea abrigo individual a cada pierna por separado, pues nuestra extremidades inferiores trabajan mejor siempre en cooperación coordinada para no dejarnos caer. Al contrario, la guerra viene de la rivalidad eterna entre aquéll@s que reclaman como suyo el pantalón.

Bard nos explica que las historias del vestido no hablan del pantalón hasta el Renacimiento porque fue entonces que las clases opulentas lo asumieron como nueva prenda de vestir, copiándose de los pobres campesinos que vestían una versión antigua que les llegaba hasta la rodilla. La primera guerra del pantalón registra una temprana lucha de clases entre ricos y pobres, y entre lo nuevo y lo viejo.

El largo saber de Inés María Mendoza

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costumbrismo, diario íntimo, escritura de mujeres, feminismo, Inés María Mendoza, literatura puertorriqueña, mujer en la vida política, Puerto Rico siglo XX, puertorriqueños en Nueva York, refrán

por Lilliana Ramos Collado

Inés María Mendoza en su juventud.

Cuando definimos la “buena literatura” solemos comenzar por las cuestiones de estilo, para pasar luego a la intensidad con la cual el escritor, a través de su texto, pone ante nuestros sentidos aquello de lo que se habla. Nos puede conmover tanto la belleza del idioma, como la importancia que tiene el tema para nosotros como lectores; también, la energía con la cual el texto puede agarrarnos y hacernos vivir, en la imaginación, realidades distintas a la nuestra. Con frecuencia a los textos que nos impresionan le soportamos alguna deficiencilla en la expresión, o alguna falta de tino en la selección de las palabras. Con frecuencia en un texto que, en general, nos gusta, saltamos pasajes enteros porque no están bien logrados, o son repetitivos, o no parecen guardar una relación obvia con lo demás. Por eso, ¡qué grato nos parece el escritor que sabe conjugar sabiamente la belleza expresiva, la pertinencia temática, el entusiasmo contagioso y la buena ordenación de ideas profundas! Nos sentimos entonces ante la presencia de un gran texto que nos ha tomado en cuenta a nosotros, los lectores. Ante un texto así, sentimos que el autor pensó en nosotros. Un gran texto es el que nos incita a recorrer nuevos caminos hacia nuevas intuiciones sobre el mundo y sobre nosotros mismos.

Los textos de Inés María Mendoza, fruto de su afán de tocar el alma y la mente del lector, son así. En sus textos usualmente breves, redactados para periódico o incluso producidos como textos de ocasión, Inés, la ensayista, está atenta siempre a la belleza de su lengua, a la pertinencia de sus palabras, al pensamiento convocador y al entusiasmo contagioso. De esa gran escritora que fue Inés María deseo hablar aquí.